Ева прогуливалась по саду и внезапно она увидела змея. «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Бог» (1М 3:1). Английское слово «змея» в оригинале звучит как nachash, что имеет еще одно значение сияющий. Сияющим называли херувима, ангела света - Люцифера в 14 главе Исаии и Иезекииля 28:13-17. Дьявола или сатану позже называют «древним змием» (Откр 12:9; 20:2). Таким образом, в виде змея в саду к женщине обращается, искушая ее, сам сатана. Змей спросил Еву: «Говорил тебе Бог, если ты попробуешь плодов с дерева познания добра и зла, ты умрешь?"

Ева ответила ему: «Да, Господь действительно говорил нам не есть плодов с дерева, стоящего посредине сада, и не касаться его, иначе мы умрем ». «Нет, не умрете» - соврал сатана (1М 3:4). «Если вы вкусите плодов этого дерева, ваши глаза откроются, вы станете подобны богам (Элохим), что знают, что есть добро и зло». Из Библии мы знаем, что предназначением человека и было стать сыном Бога подобно Христу и ангелам (см. Зах 12:8 и Пс 82:6). Если бы Адам и Ева ослушались Бога, они бы не умерли. Греша, ты должен умереть, но можешь воскреснуть из мертвых. Попробовав запретный плод, Адам и Ева взяли на себя право решать, что для них благо, а что зло. Они отвергли духовный Закон Бога, преступив его. Они выбрали для себя сторону Сатаны в вопросе, что есть добро, а что зло, вместо того, чтобы прислушаться к тому, что говорил Бог Отец, который знал это лучше, чем любой. После того, как Адам и Ева вкусили от запрещенного плода, они впервые ощутили неприятное чувство гнетущей вины. Они осознавали, что ослушались Бога, совершив нечто, противное Его воле. Они отчетливо почувствовали свою наготу, а вместе с этим и стыд. Им захотелось прикрыть себя, и они сорвали фиговые листья, обвязавшись ними вроде фартука. До того, как первые люди не вкусили от дерева познания добра и зла, нагота не мешала им. Адам и Ева совершили первый на земле грех, сделав то, что Господь повелел им не делать. Этот проступок в дальнейшем изменил жизнь всего человечества. Также как и ангел Люцифер был наказан за то, что ослушался Божьего Закона, так и люди будут наказаны за то, что, преступая закон, поступают по собственному желанию.

Ева стала причиной того, что «парадиз» - рай (или по-древнеиранской «отовсюду отгороженное место») теперь можно заслужить лишь ценой безгрешного, праведной жизни.